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用「愛」來做決定


  
參賽標題 : 用「愛」來做決定  
書籍ISBN : 9570521198  
中文書名 : 姊姊的守護者  

從黃春明《看海的日子》談女性

作者:楊智宇。縣立東港高中。高二二班
林嘉誠。縣立東港高中。高二二班
指導老師: 張承堯老師
壹●前言
一、研究動機:
《看海的日子》述說了一位妓女的人生故事。在當時這個職業遭受歧視以及不
齒,但她卻有堅毅的內心,並一步步的自我救贖,在那段過程中,透過無數的意
象,訴說臺灣百姓的堅忍不拔。是為黃春明最重要的小說之一。
二、研究範圍
我們分析黃春明的寫作風格和背景簡介。著重在《看海的日子》中所傳達的意象,
並藉由其他黃春明所著之短篇小說探討其寫作手法、背後涵義以及對臺灣文壇之
影響。
三、研究方法
我們將細讀《看海的日子》,並閱覽其他相關論文,透過相關文本進行研究。

一、黃春明簡介
1935 年,生於宜蘭羅東鎮浮崙仔。8 歲時母親去世。初中時開始對文學創作感
興趣,黃春明的求學路頗為曲折,他天生反骨、個性衝動、好打抱不平,中學時
期,先後被羅東中學、頭城中學退學,而後曾到台北當過1 年的電器行學徒,後
來憑著自學考上台北師範學校,又被退學;轉學至台南師範學校,再遭退學;最
後終於順利自屏東師範學校畢業。1958 年,屏東師範畢業,分發到宜蘭的廣興
國小,當了3 年的國小老師。
1962 年,服兵役期間,發表《城仔下車》於聯合報副刊,隨後還有《北門街》、
《玩火》等小說,進入文壇。
1963 年,退伍後,至中國廣播公司宜蘭台擔任記者、編輯,及「街頭巷尾」、
「雞鳴早看天」節目的主持人,開風氣之先把廣播現場帶到棚外,現場採訪收音。
1966 年,移居台北市,進入聯通廣告公司。仍然持續發表創作。
黃春明做過多種的工作,諸如電器行學徒、小學教師、廣播主持人/記者、廣告
企劃、賣過便當、拍過記錄片、做過電影及兒童劇的導演/編劇,各式各樣的工
作經驗成為了他小說創作的豐富素材。
1980 年,獲吳三連文藝獎。
1993 年黃春明回到家鄉宜蘭,創立吉祥巷工作室,搶救日漸流失的本土文化,
從事鄉土語言教材編寫、田野採訪記錄、編導創新歌仔戲…等工作,其堅信桃花
源不必尋,桃花源就是我們現在雙腳所踩踏的土地。黃春明亦致力於兒童繪本、
兒童戲劇的創作,1993 年出版5 本撕畫童話,1994 年創立黃大魚兒童劇團,巡
迴全台各地,演出多部寓教於樂的兒童劇。2005 年創辦宜蘭人的文學雜誌《九
彎十八拐》雙月刊。
黃春明著名作品:
《兒子的大玩偶》
《鑼》
《我愛瑪莉》
《莎喲娜啦.再見》
《我愛瑪莉》
《看海的日子》
二、《看海的日子》情節探究
(一) 悲劇之起
白梅在年幼便遭到親生父母賣去做養子女。這在她心中留下疤痕,也在她心中種
下未來意識的種子。在某種程度上,光明結局也算是悲劇。
二、自我萌芽
看海的日子寫成於1960 年代。彼時人權並不普遍為大眾了解。成人將孩子視為
私產,可供買賣交易,換取金錢。孩童是無法發言的私人所屬物,在這謝孩童之
中,又以女性占多數,此現象體現了中國自古以來的父權為大。
我們能於《關鍵詞200》中看到父權原意為父親的領導,而女性主義者將之引申
為在社會各方面皆受到男性主宰統治,女性成為弱勢一方,並受到男性的定義,
由男性定義女性的存在。
而在1960 年代,勞力仍然重要,男性孩童在比較利益上顯然更勝女性孩童。於
是,男童怎麼能夠被販賣呢? 而成為男性附庸的女性,才是真正必須犧牲的對
象。從這段情節便能看出濃厚的父權意味。
在白梅返鄉的路上,在火車上遇見一個男人。男人問她:「要不要來一支?」她以
為自己只要離開窯子,就沒有人會將她視為妓女看待。但如今她卻遭逢如此不堪
的羞辱。讓她全身不舒服。她無法想像原來自己拿來謀生的職業竟會讓她在平時
受到他人的異樣眼光甚至是輕浮騷擾。此時她便更了解自己的處境。在妓女戶裡
頭生活並沒有辦法給她救贖。只能持續帶給她往後的傷害。她本來是個認命的女
子,是父權體系的附庸。於是她在起初並未有反抗的想法。因為她認為這便是她
的命運。但在那個時候,她知道自己如果不做出改變便會承擔一輩子的輕慢嘲
笑。在那男人騷擾她的一刻,她便了解了自己的處境。於是在她心裡種入改變的
種子。
三、傳統下的反思
這部作品談到女人。女人在早期社會受到的不公平對待。但在各種方面來說,女
性自我並未得到足夠的展示。在小說通篇,白梅雖有一個要好的女性朋友。但她
在各方面的想法幾乎都是一個附庸的想法。想擺脫父權為大,但卻只有附庸的心
態和想法。在各個方面都受到父權的影響。於是父權體系就像是控制白梅的絲
線。她的所作所為,幾乎都能夠和父權牽扯上關係。她想生兒子,但為何是兒子,
雖然因為白梅自身的體驗她了解到,男性在那個時代絕對是比女性要能夠擁有好
的生活。但是這樣的心態也會造成下一代的觀念偏差,形成父權的輪迴。
四、自我實現的解放
馬斯洛的需求層次理論提到人與生俱來五種需求,分別是:
第一層次──生理需求
第二層次──安全需求
第三層次──歸屬與愛的需求
第四層次──尊重需求
第五層次──自我實現需求
這五個需要層次指出人具有生活上的種種需要,在這過程 中,人格的發展由生
理層次朝向自我實現的歷程前進,當低階層需要獲得滿足了, 另一個較高階層
需要又產生了。當白梅歸鄉,開始進行生產的行動,也給了村上的人增加收支的
辦法。於是她漸漸有了所謂的尊嚴。因為有決策能力,看上去也有點像男性的尊
嚴。在這各個方面,白梅獲得各個需求的滿足,但卻不知道自己仍在父權體系的
泥濘裡遊走。當她被視為一個領導,一個指標,當她被視為一個有男性能力的女
性,她的自主性便被替代。她從本來的他者,想要走往男性那方成為我者。也在
這個行動之間她露出了破綻,父權體系並不會接受她,反而會在各方面影射她身
理上和男性的不同。對男性來說,有無陽具幾乎確立有無能力。
但說生育問題,白梅認為男性才是能夠有尊嚴的存在能夠成為主導者而非附庸。
魯冰(Gayle Rubin)在1975 年提出重要的觀念「生理性⁄性 別交易系統」,她認為
文化、社會以種種論述機制,設計了一套完整的體系,將生理上的兩性差異,轉
變成人類活動、性需求的優劣位階與 權力關係所導致的交易,藉由教育體系,
將性的生理差異加以轉變,進而提出社 會的慣習與規約,形成所謂的「性別」。
史考特也認為「性別」就 是一種對性別差異的社會組織,亦即「性別」不僅只
是生理上的差異,更是一種讓身體上的差異產生意義的知識體系,對 身體成種
種管理機制,以這種無所不在監管方式,「性別」就成為一種僵固的社 會建制,
與大論述、權力關係、社會規範、空間倫理共謀,使女人在後續的人權、 利益、
權利與社會福利體制下,成為被犧牲與矮化的一群。
雖然白梅極力的想要擺脫父權控制,但其實她像隻在飼養箱的李黃金鼠一般,不
停地在同一個輪子上跑動,認為跑得夠久,就能跑得越遠。但她不知道,自己的
想法和做為只不過讓她身處一個無止盡的輪迴。而她的兒子反而像是箱子外的觀
賞者,看著女性自欺欺人,淪為附庸。
參●結論
黃春明是享有盛名的本土文學作家,寫出了許多膾炙人口的短篇小說。此部《看
海的日子》便是其中之一。這篇故事訴說一名妓女的重生故事。雖然賺人熱淚,
也得到很高的評價。但是也處處反映女性自身的態度不明,甚至是貶低自己。故
事中真正的反抗便是借種生子,接著離開寮子。但對於生子的態度卻是男性的態
度。或許作者想要表達是女性掙脫枷鎖,但卻也無形中將女性定型,型塑女性是
男性一直在做的事情。在美國文學家亨利‧米勒的著作中,以第一人稱的主角四
處和女人度春宵,並時不時咒罵女性。有些書評家控訴他是歧視女性的沙文主義
作家。但也有人說他不僅僅是在批判女性,同時也是在批評男性,也就是說他其
實是在評判人類。藝術作品就是有這樣的能力,隨著觀看的人不同也會有不同的
觀點。雖然在他人眼中,白玫是個重生的自主女性,但在我眼中白玫同樣也被社
會塑造成一個期待中的女性,只不過她的行為稍稍叛逆,但仍舊是社會所期待看
到的那種樣子。在叛逆和徹底擺脫社會型塑的分界點內,白玫很顯然沒有做出更
大的改變。
引用書目
李漢偉。《台灣小說的三種悲情》。板橋:駱駝,1997。
黃春明。《看海的日子》。台北:皇冠,2000。
黃春明。《鑼》。台北:遠景,1974。
維基百科
劉春城(1987),《黃春明前傳》,台北:圓神出版社。
孫薇 《一場窮且堅彌的心靈救贖之旅》
許瑤 《共同關注下的他者形象》
林倩伃《黃春明〈看海的日子〉的女性意識》
莊文福《黃春明〈看海的日子〉中的象徵意義探析》
西蒙波娃《第二性》台北: 貓頭鷹出版社,2013。

分類:103高中部小論文寫作 | 固定連結 | 評論: 0 | 引用: 0 | 瀏覽次數: 1582

自信是成功的必備條件

 

 
參賽標題 : 自信是成功的必備條件
書籍ISBN : 4715243772909
中文書名 : 特殊傳說 新版
原文書名 :
書籍作者 : 謢玄
書籍編譯者:
出版單位 : 蓋亞文化
出版年月 : 2013年11月08日
版次: 初版
 
一●相關書訊:
《特殊傳說》帶領許多大學生們重新回到他們瘋狂的高中時期,爲了課業而奮鬥,爲了友情而感動,為了競賽而團結也爲了離別而落淚。那時的我們都顯得稚嫩,但也因為稚嫩才會最為懷念。

此書中,謢玄以她幽默的口吻告訴我們許多事情我們都可以做到,重要的是要先相信自己,自信是成功的基礎。
 
二●內容摘錄:
有些地方不是去了就行,在自己無法肯定自己的時候,你身邊的所有也不會肯定你。(第一集P.159)

人的一生有許多的選擇。
或許是對或許是錯,時間不會給人有後悔回首的機會,「第一次」不會重複發生。
人的一生還有幾次機會?
唯有肯定自己,世界才會肯定你,時間的潮流不會讓任何事情毫無意義,即使你停下來不走,所有的故事還是繼續向前發生。
這是屬於許多人的故事。
屬於我們的特殊傳說。(舊版˙第二十集 P.2)
 
三●我的觀點:
即使是一個再平凡無奇的人,還是會希望有一個說出來,大家都會目瞪口呆的故事吧?想把自己的一生變成一部雋永的小說,起碼我就是如此希望。

主角褚冥漾天生擁有一種超怪的衰運,例如體育課被籃球架砸到、上課時被年久失修的天花板壓到、位於五樓依然能被一顆穿過玻璃窗戶的棒球打到……種種匪夷所思卻又剛好發生的怪事,自他從娘胎生出來就伴隨著長大,真的好奇他到底怎麼長大到考上「Atlantis」。對,這是一所學校,還是一所異能學校的龍頭。

漾漾跟著代導人冰炎學長進入了這間不存在的學院,發現了另一個平行時空——守世界。「在這裡,所有的知識都不是知識,所有的力量也都不代表力量。」他終於了解到了這句話的意義,也為此付出了巨大的代價。

看了一兩集,我始終認為他不是個好的主角,總是在遇到難題時臨陣退縮,既懦弱又毫無用處,而在他身邊時時照顧他的冰炎學長,雖然脾氣很暴躁,可是卻樣樣完美,近乎是個全能的人。為什麼主角這麼的爛?這問題在我心中不只出現過一次。

一直到後面,我漸漸被漾漾所吸引,開始相信他果然就剛當這個故事的主角,只有他才能當主角。當我看見他拿著從班導手中搶來的爆符,毫不猶豫地跳下冰川試圖救冰炎時,我知道他改變了,他不再懦弱,不再只是待在他人的背後當個需要別人細心守護的高牆裡的公主,他也有能力可以改變一些事了。

人,是被人期待、被人希望所以出生,沒有誰活在這個世界上是不被需要的。其實是有人需要你的,你該相信他對你求救,不論他是個高傲冷漠的妖精王子,亦或是個堅強不畏困難的穿越之人,總是會有一片柔軟的地方等著他人去呵護。漾漾歷經千辛萬苦出生,甚至一度被護士小姐認為沒救了,可是他依然頑強且固執的活下來了,褚母以及姊姊冥玥都帶著笑歡迎他的降臨。

冥玥在漾漾初入學時對他說:「有些地方不是去了就行,在自己無法肯定自己的時候,你身邊的所有也不會肯定你。」不要以為,到了一個新環境,什麼都不做,就可以馬上完成自己的夢想,站在金字塔頂端,成為一個人上人,這不可能,英國莎士比亞說過:「金字塔是由一塊塊石頭砌成的。」 這就是最佳寫照,有夢想是件好事,不過若能重最基礎的開始一步步建造,那更是一件偉大的事。

再還未開始時,我們該做的事只有一個,那就是相信自己,然後,依循著軌跡去完成它「只有肯定了自己,世界才會肯定你。」不要小看自信,當一個所有人都望生怯步的任務,而你,卻有一個勇氣說出「我能夠」,並且將它做好。那你將不會成為他人的墊腳石。有個男孩就是這樣一個例子,在大家都不認為自己可以和丑角明星馬塞林同台演出時,他勇敢的站出來說:「讓我試試。」然後,他聲名大噪,成為了世界級的巨星。直至如今的這個時代,依然有人記得他的名,他就是幽默大師——卓別林。

這套長篇小說,使我有了很重大的改變,一個連我自己都很意外的改變。我在小六那年看完這套書,我想著,「這麼衰的人都能有自信,為什麼我沒有?」國一的第一個學期結束,我陸續聽見同儕們的讚美聲,認為我是個陽光又樂觀向上的人,我好詫異。在那之前,我一直被他人評為是個內向不擅表達的小孩。現在竟然可以獲得他人的認同!改變是淺移默化的,當局者迷旁觀者清。自己並不覺得這有多偉大,可是,當有人告訴你,你是個很好的人!那一刻,你將發現所有的一切都值回票價!我更加積極且開心的接受他人的善意,並且為其他沒有自信的同學鼓勵,很高興地看見他們的改變,就像那時悄悄改變的自己!

「有花盛開的地方就一定會有花飄落,不可能永遠的事情都美麗的盡如人意。」是,即使是機器也終有失誤的一次,或許機率甚微,但不保證沒有,更何況是人?我們沒有機械化的程式,卻有顆敏感的心,他可以成就你,也可以使你毀滅,但即使是這樣,也比不過世界末日吧?當你錯了的時候,你就找個地方放鬆充電吧!這世界還是持續轉動著。「休息一下吧,有時候坐下來才可以看見未來的路。」

或許也是命運的安排,漾漾握住了那個機會,然後活出一個他從沒想過自己可以的人生。他改變自己的同時也改變了他人,他們互相影響著,以一種雙方都沒有發現的方式,他找出自己存在的意義,「如果心能說話,那就是咒語般的言。」照著自己的步調走過,將會發現一片不同的風景,我們身邊,可能也有些人是從守世界過來的!
 
四●討論議題:
守世界的人們,是否有其他精采程度不亞於漾漾的特殊傳說呢?
 

你是我生命的缺口

一●相關書訊:
  知名作家張曼娟繼1988年第一本散文集《緣起不滅》後,已經有二十年了。這本散文精選集,收集了她二十年戀者生涯所經的酸甜苦辣,將愛情的面貌毫無保留地獻給所有戀者,在赤裸裸的愛情面前,她只是一個戀者,感到無比謙卑,卻也無上榮耀。她是創造者,亦是探索者,在愛情裡尋尋覓覓,最終只為棲息在愛人的心裡。她用深情與浪漫,將生硬的單詞滋潤成無比動人的情書,可謂二十年來,愛情散文中的經典之最。
 

 

二●內容摘錄:
  我情願是,供奉著妳的花托或莖葉,滋養著妳的雨露或泥土。不想再去刺探花心的秘密了。我甚至願意拆卸翅膀,捨棄飛翔,當妳凋萎便隨著一同死亡。(p.066

愛情,就像小時候在沙灘玩徒手運沙的遊戲。求功心切的我們,雙手緊抓握一把沙,快步狂奔,跑得愈快,震動愈大,細沙從指縫間往外流滲的速度愈快;握得愈緊,愈感覺到不可挽留的失落。(p.132

有時候,我覺得自己美好得值得他人熱愛;有時候,我覺得自己豐富得想傾盡所有去愛他人,而在更多的時候,我認為彼此相愛,是最奢侈貴重的幸福。(p.241
 
 

 

三●我的觀點:
  讀完這本書後,心裡不知該是期盼,抑是傷悲?愛情是一座湖,我們輕輕地投入名為感情的石頭,每當我們擲下一顆石頭,總會激起輕微的水花,隨後而起的是一圈圈的漣漪,圍繞著我們的心,此時整個世界,近乎天堂而不可觸。不帶私毫哀傷下筆,卻能從字裡行間帶出黯然和嘆惋,讀完她的文章,彷彿已經認識了這個人,讀懂了她內心的世界,這是張曼娟寄託於文章的情感所帶來的魔力。
這本書細說了愛情的初綻、相愛、熱戀、淡漠、爭吵、離合、不捨,最終,一段愛情除了雲淡風輕,更留下無限韻味。我們都不願閃閃發亮的愛情,最後只換來在夜裡思念,但是愛一個人,怎麼能不經歷曖昧和折磨?

相愛的最初,我們確信會永遠愛著彼此,從對方的眼裡看見自己,眼神是那樣澄澈透明而堅定,心也將龐大的面具卸下,讓耀眼的陽光,一道道照進心田,相信對愛情的無懼及憧憬,就足以讓承諾化為永恆。後來,經歷了幾次強烈震盪,天崩地裂,愛情原來的面貌,我們都已經看不清了,回憶的碎片,也找不回了,只留下桌面上的杯盤狼藉。也許是不甘心,也許是捨不得,我們總無法在愛情離去時坦然放手,失去了對方的笑容,失去了愛情,心像被撕碎一般,在黑暗裡熬著卻永遠也無法天光。許久以後,才能寧靜地享受一份單純的自由,因為確知,從今爾後,不必再擔心什麼,也不會再失去什麼。

「愛情只流下一滴眼淚,卻在我們心裡氾濫成河。」這是《飛鳥》的作者給愛情的意義。我特別喜歡這句話,因為愛情這滴淚,早已在每個戀者心裡,掀起濤天巨浪,我們卻願意窮盡一生追尋,不怕被愛情淹沒。也許吧,愛情就是充滿未知與憧憬,才令人如此瘋狂著迷。
人,天生就是愛人動物,我們可以愛人與被愛,永遠不屈不撓。作者說「人因戀愛而存在」,可能我們急於追尋,就這樣錯失了存在的意義。我認為,人可以為愛存在,但不能被愛奴役。眼淚,應是愛過一個人的證據,不該是向過去投降的軟弱。當妳哭著向朋友訴說,妳心裡的缺口,怎麼也填不滿,那是因為妳還沒有不愛的準備,當然也不具有愛的能力。

人人都渴望追尋愛情這座殿堂,真心,是唯一的入場券。堅定,能為愛情建築多穩固的基底?承諾,能為愛情交換多少幸福和甜蜜?我們的人生,因為有愛情的滋潤,才完整了自己。幸福或許是諸葛,三顧也未必能成事,所以,達不到你要的,是不是還想要再試再撐?又或者,因為曾有的疼沉淪?我呢,選擇繼續嘗試。因為愛情,無論是好是壞,總會有收穫,也許付出了眼淚,換來堅強;也許交出了靈魂,得到歸屬;也許捨棄了所有,還有幸福。只要你不怕付出,愛情永遠會為你點亮一盞燈。
 

 

四●討論議題:
  愛情,必須用心經營,才能看見它的晶瑩。撕心裂肺的、平凡美滿的、轟轟烈烈的、純真甜蜜的……,愛情有那麼多種面貌,哪一種,才是妳最嚮往的呢?
 

周繐薰

                      做一個懂得思考的人

 

ISBN9789865971519

書名:積極思考就是力量

書籍作者:劉禹陽

書籍編譯者:劉禹陽

出版單位:悅讀名品出版社

出版年月:201312

版次:初版

一●相關書訊:

  這本書是以積極思考為框架,並結合了現今受人關注的課題——焦躁不安、恐懼憂慮、失眠憤怒、負罪憂鬱、壓力繁重、自卑消沉、效率低下、瑣事繚繞以及人際混亂等,用切實可行的方法,佐以有效例證,引導讀者創造積極健康的思想方式和快樂自在的生活態度,獲得美好而沒有壓力的工作與生活。就像這本書所寫的「一隻眼睛觀察世界,一隻眼睛發現自己。」從閱讀這本書中學到的正向的思考,積極進取的態度,都能夠為日後增加更多的幫助。

 

二●內容摘錄:下列文字摘自《積極思考就是力量》

  生活不是泡出來的,而是釀出來的。保持一份快樂的心情,即使只有一碟菜也可以成為盛宴。而如果反覆重複自己的不幸,就無法表現出一個人應有的堅強,反而會讓自己如同一個自怨自艾的老婦人。人雖然常遭遇痛苦,但其精神卻可以改變它,從而使人樂觀,使人能夠苦中作樂。我們應當學著經營生活,讓快樂愉悅滲透到生活中。態度就像磁鐵一樣,不論我們的態度是正面的還是負面的,我們都會受他的牽引,使我們朝著一個特定方向前進。雖然我們無法改變自己的人生,但是我們可以改變人生觀;雖然我們無法改變環境,但是我們可以改變心境。〈p194

 

三●我的觀點:

  在這本書裡,被分為好幾小則的故事裡,每一小篇的故事都有著不一樣的道理,卻同樣都有著積極正向的想法。在讀完了全部之後,心中彷彿豁然開朗,讓我有「即使在面臨陌生的事物時,也能懂得如何思考並做出最好的選擇」的感覺。

 

  其中,〈得到藏在付出的懷抱裡〉這一小則的故事使我懂得如何在困境中堅定自己的信念、在他人需要幫助時,施予援手。而小男孩和小女孩之間的互動更是令我感動不已。故事講述的是一位貧窮的小男孩因為實在是飢腸轆轆,但身上卻沒有半毛錢所以決定向一戶人家討口飯吃,而打開房門的小女孩並沒有因為男孩的貧困和窘迫而將他拒之門外,反而還給了他一大杯的牛奶,沒有收取報酬的說了一句話「施與愛心,不圖回報。」而那位小男孩因為這次的事情,便對這個世界充滿希望。在數年之後,他靠著堅忍不拔的心,終於成為了一位大名鼎鼎的醫生--霍華德.凱利,竭盡所能的拯救曾經對他施予援手,給他溫暖,但現在卻疾病纏身的女孩。而在那位女孩後來拿到的醫療費通知單上寫著「醫療費:一杯牛奶。霍華德.凱利醫生。」

 

  這則小故事就像書裡所說的道理一樣「想要今天得到,就要昨天付出。」就因為當初小女孩一時的善意,後來才有了如此令人感到驚喜的回報。所以說,施與愛心,雖然回報的不全然都是愛心,但就像小女孩在故事裡所說的一樣「施與愛心,不圖回報。」幫助他人,給予他人方便,也會給自己帶來方便。在這個世界上,每天都有不同的人在不同的時間、不同的地點,做著令人覺得溫暖的事情。即使這些事情微不足道,但是一顆勇於付出的心不僅能夠給別人帶來快樂,自己也能夠獲得快樂。今天不經意的善舉,或許會被得到幫助的人記在心裡,而下次如果那人遇到同樣需要幫助的人,也許就會想起你,想起自己曾經獲得的幫助而給予愛心。那下一個人呢?如果他也這麼做下去,不就像是把快樂分享到全世界一樣?作者也說了「用平等的觀念對待一切,付出真摯的愛心,才能收獲快樂、收獲希望。只有在別人困難的時候,毫不猶豫的伸出救援的雙手,在我們遭遇困難時,我們才能得到更多的幫助。」我想,在這則小故事裡想要傳達的便是「一顆信念堅定且正直的心」。一個懂得思考的人,不僅要具備堅毅不拔的心志,還要有一顆正直、正向的心,如此一來,才能更好的往目標前進。

 

  「相互回報」的美德在古時候就有了。《詩經.大雅.抑》:「投我以桃,報之以李。」這種禮尚往來的行為,不也很棒嗎?從閱讀這本書中所學習的道裡真的讓人受益無窮。其中的每一小篇故事都有它不同的道理,而充滿正向的思考方式令人看了更是忍不住的贊同。在這本書裡教了很多類似「換個角度看待煩惱,就會看到事物的美好。」諸如此類的小故事大道裡來勉勵我們建立正確的人生觀、價值觀。

 

  我覺得每本書都有令人值得一讀的地方,而在這本書裡,值得一讀的地方就是讓我們更加懂得如何思考,就像是沈心凌演講時曾說過的「轉彎思考」,同樣的事物,因想法的不同、心境的不同,得到的結果也會有所不同。所以,即使環境再惡劣又如何?那麼懂得思考何嘗就不是力量?

四●討論議題:

 

  有許多人正是因為不懂得該如何思考,往往誤入歧途把事情做得更糟,但是什麼才就做「懂得思考」?我們又該如何學會好的思考方式?

Tags: 做一個懂得思考的人

李庭儀

參賽標題 : 夢想、熱情與堅持
書籍ISBN : 9789573264002
中文書名 : 郎朗:我用鋼琴改變世界
原文書名 : Journey of a thousand Miles:My Story
書籍作者 : 郎朗

永不屈服

 作品標題 : 永不屈服

書籍ISBN  9789866973420

中文書名 : 偷書賊

原文書名 : The Book Thief

書籍作者 : MARKUS ZUSAK

書籍編譯者: 呂玉嬋

出版單位 : 木馬文化

出版年月 : 201402

版次      初版

 

一●圖書作者與內容簡介:

 

這是一個關於文字如何餵養人類靈魂的獨特故事,一個撼動死神的故事。此書源自於作者幼年時父母講述的情節,二次大戰時他的父母年紀還小,曾經目睹盟軍轟炸漢堡之後的慘狀,也看過納粹押解猶太人前往死亡集中營的悲劇。ZUSAK說,父母講述的情景他一直記在心裡,也曉得自己將來有一天會把這些故事寫成書。

 

二●內容摘錄:

 

1.窮人老是在搬家,好像換個落腳處生活就會好起來一樣。但是他們忽略一個事實,在旅程的終點,老問題,你不願去碰觸的老問題,已經改頭換面,等待著你。(P.25)

2.最高明的抖字手是瞭解文字真正力量的人,他們可以爬到最高的樹上。其中有個高明的抖字手是個瘦小的女孩子,她成了地方上最傑出的抖字手。因為她知道,若沒有文字,人會變得多麼軟弱無力。(P.395)

3.這種靈魂,道德最高尚的靈魂,總是如此,他們起立說:「我知道你是誰,我已經準備好了,我當然不想走,但是我會隨你而去。」那些靈魂總是輕盈,因為他們所付出的已經超過自己的人生,他們的生命已經找到更有意義的所在。(P.464)

 

三●我的觀點:

 

殘酷的戰爭總是帶走了無數條人命,也引發了許多令人啜泣的故事,正是因為如此,才能顯現人類在面對現實無情的生活之際,如何表現出對人生最富有勇氣、最堅韌的態度。

 

《偷書賊》以死神為第一人稱是此書的一大特色,這位死神講話帶著點幽默感,並且具有人性,對世事產生疑問─人的韌性究竟有多大?這個疑問一直縈繞在死神心中,我認為:人並非一出生就是非善即惡,會因為經歷、影響的種種因素,漸漸地產生好或壞的差別,人性也並不是絕對,就像希特勒即使實行屠殺猶太人的暴政,他依然懼怕被懲罰的屈辱而選擇自殺。然而在現實的大環境中,總會出現有信仰的人,相信只要活下去就有希望,不畏懼生活的艱辛,只做自己內心覺得對的事,讓人心生敬佩,使周遭的人皆群起仿效,讓每個人都能擁有勇氣去面對。

 

其實該畏懼的不是死亡,更不是死神,而是人類的狂妄和貪婪,這兩者造成毀滅的影響並不小於原子彈。魯德亞德·吉卜林的《白人的負擔》和種族歧視,便是典型人類的狂妄,人並非會因為膚色就有優劣之分,皆是人生父母養,也都各有長處,膚色是人類演進的結果,白種人並非是真的擔起推動有色人種社會進步的責任,而是為自己的利益編造荒謬的藉口,這理論是個無稽之談,更是白費上天賦予人類的獨特,時至今日,有些有色人種在世界上的地位依然處於劣勢,而在這個多元的社會卻依然存有種族偏見之人,這無疑是一種生在文明世界卻不文明的人。

 

過度的慾望就是造成人類貪婪的主因,人類幾千年來的歷史,不乏貪婪權力、金錢、女色的故事,就像此書的寫作背景─第二次世界大戰,當時帝國主義的國家,為了賺取更多利益、佔領更多領土、擁有更多權力,不惜發動一次次的戰爭,利用殖民以達成目的,卻沒顧慮到犧牲的人命及其破碎的家庭,這是歷史慘痛的回憶,也是值得我們省思,讓我們不要再重蹈覆轍這樣的傷痛。

 

莉賽爾在面臨人生困苦的時刻選擇以文字當成生存的動力,不因為悲苦的生活而屈服,這樣的行為是值得學習的。從一開始完全不識字的莉賽爾,會對文字產生興趣源於:在弟弟的葬禮上,莉賽爾撿到人生第一本書《掘墓工人手冊》,這是莉賽爾第一次偷書。在一個尿床的尷尬夜晚,不小心讓養父發現了《掘墓工人手冊》,從此莉賽爾開始學習識字,樂此不疲,甚至犧牲了睡眠時間都不足為惜,養父為莉賽爾所建構的學習環境,讓莉賽爾在無形中一頭栽入文字的世界。爾後,為了滿足越來越大的閱讀慾望,只好到鎮長家以闖空門的方式,使自己能閱讀更多的書。

 

希特勒用文字傳達慘無人道屠殺猶太人的惡政,宣揚日耳曼民族的優越;莉賽爾則藉由文字讓自己度過困難的生活,更在空襲期間朗讀書中的內容藉以安慰每顆惶恐、不安的心。在莉賽爾寫下的《偷書賊》─最後一行字是:「我討厭文字,我也喜愛文字。我希望我發揮文字的力量。」(P.461),莉賽爾知道文字神奇的力量,文字既可以被用來傳達惡政,也可以被用來療癒人們受傷的心靈,但是文字終究只是一種表達的工具,能決定文字是好是壞還是取決於使用者的人性,就像死神的心情寫照一樣,「人類可以如此的善良,可以如此的邪惡」,善與惡只有一線之隔,只要心念一轉,想著「不要做出日後會讓自己後悔的事」,改變作法,就可以減少無法彌補的事發生。

 

文字被發明的目的在於與人溝通、記載事蹟等等,大多數的人也都只把文字當成一種溝通的工具,但對於我而言,文字帶給我的是更大的感動,從小犯了什麼錯或是做了值得被讚許的事,媽媽總是會寫封信給我,告訴我什麼需要改正,或者是什麼要繼續保持,不是精美的信紙、不是華麗的詞藻,在一張普通不過的紙上,幾句樸實卻實際的話讓我有無限的省思,這樣的教導不是嚴苛的教鞭,而是利用文字歷久不衰的魔力,讓我從文字中感受到母親的指導和期盼,使我可以變成一位懂事且細心的人,這些信是母親給予我最特別、珍貴的禮物,也是我在我學會認字之後,深深地感受到文字擁有神奇力量之處。

 

四●討論議題:

 

書中的主人翁莉賽爾麥明葛,在人生最艱難的時刻利用文字讓自己有生存下去的力量,當我們在經歷人生最難熬的關卡時,我們會利用何種方式幫助自己呢?

女性的力量

書籍ISBN : 9789868995000 中文書名 : 我是馬拉拉 原文書名 : I Am Malala 書籍作者 : 馬拉拉.優薩福扎伊/克莉絲汀娜.拉姆 書籍編譯者: 翁雅如/朱浩一 出版單位 : 愛米粒出版有限公司 出版年月 : 2013/10/11 版次: 初版 一●相關書訊: 在一個充斥著戰火、男尊女卑的國度,有如命運安排一般,準備改變這世界的女孩—馬拉拉,誕生了。註定不平凡的她,也有著一對不平凡的父母,一個是影響她最深,希望人們都能受教育的父親,另一個是在背後默默支持她的母親。對學習有著極大熱忱的馬拉拉,為了女性的教育挺身而出,但這卻導致她被塔利班好戰份子盯上而遭到槍擊,但似乎是使命未了,馬拉拉奇蹟似地生還。一個為了教育、女性權益發聲的女孩,創造一個不平凡的故事。 二●內容摘錄: 我也開始不帶珠寶了,因為我問我自己:這些吸引你的小玩意兒是甚麼?為甚麼要為了這些不值錢的小首飾,丟了自己的人格?(p.76) 「入夜以後我們的恐懼會增強,親愛的,」他告訴我,「但天亮了之後,在光芒中,我們會再次找到自己的勇氣。」對我們來說,這事千真萬確。我們很害怕,但我們的恐懼卻敵不過我們的勇氣。(p.142) 每一個家庭,每一條街道,每一座村莊,每一個國家都能和平—這是我的夢想。世界上的每個男孩與每個女孩都能接受教育。坐在我的座椅上,與我的朋友們一起在學校讀書,是我的權利。在每一個人的臉上看見幸福的微笑,是我的心願。(p.330) 三●我的觀點: 因為這本書,讓我了解到了甚麼是真正的教育;因為這本書,讓我明白自己是幸運、幸福的人;因為這本書,我更加珍惜我所擁有的一切;因為這本書,我要為了不辜負我們所享有的資源而努力。 對於我們這些身處於較為安定區域的人們,教育是再平常不過、理所當然的一件事,國家中的每一個人都有接受教育的義務以及權利,我們擁有安全、舒適的環境可以接受新知、習得一技之長以及與同儕們競爭成長,我們可以不必躲躲藏藏,抬頭挺胸的走進校門,我們是如此的幸運得已「出生」在一個教育資源富足的國家,但我們多數人卻並不珍惜這個許多人渴望的「教育」環境。 在《我是馬拉拉》這本書中,我最佩服的就屬女主角馬拉拉以及她的父親,他們都是為了大眾、同胞們的權益,大膽發聲的人,雖然時不時就會有塔利班威脅恐嚇他們,並且隨時都有可能被屠殺而消失於世上,但他們並不妥協於來自塔利班的死亡威脅,持續努力地奮戰,為了教育的意義,更是為了對抗不斷地殺戮,且曲解伊斯蘭教義的塔利班好戰份子,若是一般人恐怕無法有如此大的勇氣,他們無懼於惡勢力的表現,著實是我們的楷模。我想我們很難想像他們的生活的:女性無法在外拋頭露面,走在路上隨時可能被槍殺,就如同籠中鳥般失去了飛翔的權利;被圈養的馬兒喪失了奔馳的大地,相較於生長在優渥環境的我們,他們是如此地珍惜書本,相反地我們有些人卻是為了應付考試才勉強地去讀甚至是蹧蹋書本,這是我們該好好省思的。 我曾經不想上學,也抱怨過學習到底有甚麼意義,甚至裝病不到學校去,現在想想我還真是不知足啊!在世界的某些角落,有些人必須遮遮掩掩地到學校上課,有些人甚至連書本文具都買不起,更有人為了生存必須放棄教育的權利。我以前一直無法體會「教育」的真諦,甚至厭煩學習,但在看到了有許多人是如此的渴望學習、希望能安安穩穩地和朋友們快樂的學習,我頓時覺得我的行為是在浪費,浪費了這世界所賜予我的優勢啊! 看到了世界上發生的大大小小的戰爭,我真的很慶幸我能生活在這個富足安穩的台灣,雖然與對岸的中共還存有緊張的氣氛,但我們仍是幸福的那群人。因為我們不必遭受戰火的摧殘,走在路上也不必閃躲流彈,同時更擁有開放的制度保護我們的受教權。我感恩我所擁有的一切美好,更會好好的珍惜它們,我也乞求上蒼能夠給予遭逢戰火的人們有個更完善的生活環境。 對於學習這件事,我想我們都應該嚴肅以待,儘管人們經常會認為學習是一件麻煩的事,就如同我曾經厭煩上學一般,但是,在拒絕學習之前,我們可曾想過世界上有一群人是多麼地渴望學習,卻得不到一個安穩的地方上課。無論是女性權益、人民的受教權……這是屬於全人類的事情,沒有人該失去。 因為馬拉拉,我瞭解到無論性別、種族與貴賤,教育都是屬於大眾的。 四●討論議題: 世界每分每秒都在進步,因此教育是必然的,然而世界上仍舊有許多地區的人們無法接受教育。為此,我們是否該想想如何讓世界上各個角落的人們都可以自在學習,平均分配教育資源。

相遇是命定的緣分

一●相關書訊

本書作者張曼娟是知名台灣作家,早期以小說出名,其中最知名的是1985年出版的《海水正藍》,此書讓張曼娟在當代華文文壇出名。在1988出版的《緣起不滅》,是作者的第一本散文集,更成為台灣史上最暢銷的散文著作之一,將作者推上了文壇的巔峰。此書以溫柔細膩的筆調描寫生活大小事,處處傳達作者對於生命的感動與緣分的悸動,而這些感動便在書中成為一篇篇動人的文章,記錄著所有值得該被記憶的事,分為「情緣」和「塵緣」二部分,共二十六篇,將人間許多情誼描摹得貼近人心,內容引人入勝。

二●內容摘錄:下列文字摘自《緣起不滅》

去廚存金-校園落葉廚餘堆肥實作

 投稿類別:

農業類
篇名:
去廚存金-校園落葉廚餘堆肥實作
作者:
林志穎。縣立東港高中。高二3班
林家弘。縣立東港高中。高二3班
蘇育龍。縣立東港高中。高二1班
指導老師:
邱廷熙老師
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壹●前言:
一、研究動機及目的:
校園植物除了有教育功能外,也有提供樹蔭的休憩場域的功能,更增加透水鋪面的比例。但大量的枯枝落葉,雖然經過學生齊心的打掃,但往往後續處理工作,不是集中堆置,待其漫長又遙遙無期的腐化,否則就得花錢請清潔隊清運,每年承擔上萬元的學校資金,在本校開設的選修課中,地科老師帶領我們開始找尋解決之道,有效利用我們飯後所剩下的廚餘殘渣與枯枝落葉製作有機肥料,把原本普遍認為的兩個主要校園廢棄物-廚餘與落葉,予以資源化,真正落實循環型校園。
二、研究方法:
本篇小論文會先介紹循環型社會的概念,並且整理堆肥的種類與方法,最後提供本校製作有機肥的步驟流程,並在結論提出檢討與未來的展望。
貳●正文:
一、循環型社會之概念:
工業革命後,大自然的資源開採過度,就踏上「從搖籃到墳墓」之路:加工、製造、使用、拋棄、汙染(註1)。如果我們對資源的態度就是:資源→廢棄物,這樣子的單行道,我們至少需要五個地球,才能撐起我們的需求(註2)。
舉例來說,糧食是人類生存的必需品,但由於分配不均,而造成某些地區糧食過剩,而衍生出大量廚餘,這些廚餘又有很大一部份被丟進垃圾桶,進入焚化爐,但廚餘殘留的水分則會降低焚化爐燃燒的溫度,使燃燒垃圾不完全,一旦低於850℃,就容易產生世紀之毒─戴奧辛(註3)。
因此,改變資源變成廢棄物這種單向的走法,勢必改變為循環的型態,找出廢棄物價值,予以資源化,包含以下作法:(註4)
(一)抑制產源:製造出耐久商品,長期使用,並且不任意丟棄。
(二)重複使用:經由適當的處理,讓使用過的物品可再重複使用。
(三)回收:將廢棄物進入資源回收系統。
(四)適當處置:最後將不能作為任何回收利用的物品進行適當的處理。
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二、何謂堆肥:
堆肥是一種利用含有營養成分的動植物遺體(ex:枯枝落葉、貓狗屍體)或人畜的糞尿,加上土壤和礦物質混合堆積,在溫度和濕氣高的條件下,經過發酵反應、微生物分解而製成的有機肥料(註5)。
堆肥所含營養物質比較豐富,同時有利於促進土壤結構的形成,能增加土壤含水、保溫、透氣、保持營養的能力,而且可與化肥混合使用,又可彌補化肥所含養分單一,如果長期單一使用化肥,會使土壤變硬,保水、透氣效能減弱。由於有機肥的堆製材料、堆製原理、肥分的組成及性質和厩肥相類似,所以又稱人工厩肥(註6)。
三、有機肥和化學肥的比較
有機肥料與化學肥料,從源頭到使用頻率,到地力的影響,都非常不一樣,整理兩者差異如下(註5):
(一)來源不同:有機肥料來源於自然,肥料中沒有任何化學合成物質,長期施用可以改善農產品品質;化學肥料屬純化學合成物質,部分化肥甚至是使用原油提煉,施用不當將會降低農產品品質。
(二)養分品質不同:有機肥料含有大量的有機質,具有明顯改變土質培養肥料的作用;化學肥料只能提供作物無機養分,長期施用會對土壤造成不良影響,使土壤「越種越饞」,消耗地力。
(三)養分多樣化不同:有機肥料含有多種養分,所含養分全面而平衡;而化肥所含養分種類單一,長期施用容易造成土壤和食品中的養分不平衡。
(四)養分多寡不同:有機肥料養分含量低而溫和,可大量施用,而化學肥料養分含量高而強烈,不可施用過量。
(五)養分時效不同:有機肥料肥效時間長;化學肥料肥效期短而強勁,容易造成養分流失,污染環境等。
(六)對作物長遠影響不同:有機肥料在生產加工過程中,只要經過充分的腐熟處理,施用後便可提高作物的抗旱、抗病、抗蟲能力,減少農藥的使用量;長期施用化肥,由於降低了植物的免疫力,往往之後需要大量的化學農藥維持作物生長,容易造成食品中有害物質增加。
(七)對土壤地力影響不同:有機肥料中含有大量的有益微生物,可以促進土壤中的生物轉化過程,有利於土壤肥力的不斷提高;長期大量施用化學肥料可抑制土壤微生物的活動,導致土壤的自動調節能力下降。
由以上七點可知,有機肥對於土地較友善,對作物的影響更為良性,對於微生物
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來說,能夠提供適合的環境來與作物共利,因此,提升有機肥在肥料市場的比例,對於氣候變遷與糧食短缺等環境問題的今天,是積極的友善環境作為。
四、製作有機堆肥的種類:
有機堆肥的製作,可分為厭氧與好氧兩類,各有優缺點,我們整理兩者主要項目的比較,如下表所示,並分述如下:
表1 厭氧堆肥和好氧堆肥比較表
(一)好氧堆肥:
好氧堆肥是在有氧條件下,好氧菌對有機廢物進行吸收、氧化、分解。菌種藉由本身的生理機能,把一部分被吸收的有機物氧化成簡單的無機物,同時釋放出可供菌種生長活動所需的能量,而另一部分有機物則被合成新的細胞質,使菌種不斷生長繁殖,衍生出更多生物體的過程(註9)。
(二)厭氧堆肥:
厭氧堆肥是在無氧條件下有機物料的分解,厭氧分解最後的產物是甲烷、二氧化碳和許多低分子量的中間產物,如有機酸等。厭氧堆肥於好氧堆肥相比較,單位質量的有機質降解產生的能量較少,而且厭氧堆肥通常容易發出臭氣(註10)。
五、本校作法及優缺點
項目厭氧堆肥好氧堆肥菌種厭氧菌好氧菌發酵熟成速度較慢較快使用的容器密封開放適合的地方室內空間戶外空間廚餘量需求每次廚餘量不多也可以做需有一定數量的廚餘才能升溫發出臭味密封正確不會有味道,但開封的時候有些發酵的酸味。若操作不當較容易發出異味。生蟲只要正確密封不會生蟲如果經過妥善操作讓溫度升高就能夠避免生蟲成品液肥和較爲潮濕的堆肥鬆軟的堆肥熟成時的酸鹼度偏酸中性
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(一)本校作法
由前述可知,在開放、通風的校園環境,適合施行好氧堆肥,因此,我們在學校嘗試將理論化為實際,雖然不輕鬆,但經過各單位協調,已經將問題修正至適當步驟如下。
我們先與外掃區的班級合作,收集那些他們掃來的枯枝落葉,再利用落葉絞碎機將掉落的樹葉和樹枝攪碎成較小的碎片(圖1),並集中堆置為土(圖2),不但大量減積,也利於增加發酵過程的接觸面積。
另外,過去教師辦公室的廚餘常常需要拿去回收場進行回收,不但要耗費人力且離回收場有一段距離,於是我們改變作法,把廚餘收集起來作為堆肥的原料。我們將教師辦公室的廚餘加上破碎過的落葉粉,放置於坊間販售可以自動攪拌的電子廚餘機(即電子豬,圖3、4),大約經過一晚的時間來讓落葉裡的菌種充分發酵,隔天再將部分發酵過的初肥(圖5)移至通風良好的陰涼處使其慢慢的形成有機肥,並保留至少一半的初肥留在機器內,以保存菌種與酵素的長存。
圖1 落葉破碎,減積又增加利用率
圖2 落葉粉集中堆置為土
圖3 電子廚餘機
圖4 加入落葉粉與廚餘
圖5 一夜之後,形成初肥
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移出的初肥,因為還需要至少數週時間來腐熟消化,所以我們移入第二發酵區:滾筒式堆肥桶(圖6),也因為我們採用的是好氧堆肥,所以第二發酵區的場所必須為通風處,並且每日除了加入新產出的初肥,也同時翻滾數圈,使其充分發酵及消化,待其半滿之後,將製成的有機肥過篩利用即可(圖7-9),在校園中撒入土壤中就可以讓植物吸收有機肥中的養分而長得更加茁壯。本校堆肥簡易流程,總結於圖10。
圖10 本校堆肥流程圖
圖6 滾筒式堆肥桶
圖8 將半熟肥過篩
圖7 將半熟肥集中
圖9 有機肥成品
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(二)優缺點:本校有機肥製作有以下優缺點,分述如下:
1、優點:
如果廚餘不能資源化,而將廚餘倒進垃圾桶而送往焚化爐中,其中所含的水分會降低焚化爐燃燒溫度,使含有大量塑膠製的垃圾燃燒不完全而產生戴奧辛,但透過有機堆肥的方法,可以將無用的廚餘落葉轉換成有機肥料,且相對於現代廣泛使用的化學肥料更對環境無害,還可以省下運送落葉和廚餘的人力及金錢,可以教育學生建立永續環保發展的意識。
2、缺點:
有機肥的製作過程需要的時間長,且堆置處常常孳生蚊、蠅、蛆等。由於電子豬的容量狹小,單位時間所產出的有機肥量少,只能提供占地較小的農地花園。而落葉需要定期的絞碎堆置,所耗的人力資源相對較多。所以此種堆肥只適合校園、家庭等小單位。
六、未來發展與經濟效益
在一學期的課程中,發現經過破碎後的落葉碎片和廚餘混合後,經過一連串的發酵能製作出有機肥,一方面可以有效利用廚餘,另一方面可以省下落葉處理開銷,這種廢物利用的方法不但一舉多得,更符合現在大家推廣的環保議題。方向既然正確,就值得繼續走下去,因此我們在此提出製作有機堆肥在未來的展望。
(一) 未來發展:
有機肥料富含有機物質和作物生長所需的營養物質,不僅能提供作物生長所需養分,改良土壤,還可以改善作物品質,提高作物產量,促進作物產量穩定且提高,保持土壤肥力,同時可提高肥料利用率,降低生產成本。充分合理利用有機肥料能增加作物產量、培養地力、改善農產品品質、提高土壤養分的有效性。因此,在我國推廣應用有機肥料,符合「加快建設資源節約型、環境友好型社會」的要求,對促進農業與資源、農業與環境以及人與自然和諧友好發展,從源頭上促進農產品安全、清潔生產,保護生態環境都有重要意義。隨著人民生活水平的提高,居民對安全衛生無污染的有機、綠色食品的需求不斷增加,廣大農民迫切需要施用有機肥來提高農產品的市場競爭力。
(二) 經濟效益:
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有機堆肥如果有大量而穩定的供給,且符合各項條款的規定,可向相關單位申請登記後,流入市場進行銷售,在實地訪價後發現,即使以目前學校僅少量製作,每天也可產出約1公斤的初肥,每年粗估約有75000元的市場價值。有機肥不但符合永續發展的目標,而且對土壤多方面的益處比化學肥還多。
可惜的是,校園實施礙於無相關權責單位及寒暑假等原因,無法穩定供應市場需求,且無多餘的空間、經費設立肥料製造產房,所以無法登記進行銷售,但我們除了可以在校園直接利用有機肥,更可以開放給附近居民免費但有限量的取用,藉由推行本校作法,讓社區環保行動更容易推行,且對本校環境保育方面的教育方向有更明確的體悟。
參●結論:
現在環境汙染的程度已經愈來愈嚴重,產生的廢棄物的數目更是驚人,我們所思考的,將不再是如何減少對環境的污染、如何減少資源的浪費、如何減少廢棄物的排放…,而是回到源頭去想,如何從一開始,就像櫻桃樹一樣,縱使繁花落盡,卻依然生生不息。而我們現在所能做的就是像大自然一樣,不斷循環利用,將看似沒有用的物質,轉變成汙染更少、價值更高的資源,就像我們將枯枝落葉、飯後殘羹廚餘轉換成有機堆肥,不但可以提供植物生長所需的營養,更可以減少處理落葉、廚餘的費用,及產生汙染,讓他們重新散發存在的價值與意義。
肆●引註資料:
1. 威廉‧麥唐諾(William McDonough)、麥克‧布朗嘉(Michael Braungart)著(2008)。中國21世紀議程管理中心譯(2008)。從搖籃到搖籃。台北縣:野人文化。
2. 安妮‧雷納德(Annie Leonard, 2008)。東西的故事(Story of Stuff)。擷取日期:2015年3月10日,取自:http://www.youtube.com/watch?v=acxI4WEZWAk
3. 環保署。全民認識戴奧辛。擷取日期:2015年3月10日,取自:http://www.epa.gov.tw/attachment_file/200506/20050622.html
4. 李芸英(2007)。環境科學概論。台北市:啟芳出版社。
5. 維基百科(堆肥)。擷取日期:2015年3月10日,取自:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A0%86%E8%82%A5
6. 百度百科(堆肥)。擷取日期:2015年3月10日,取自:http://baike.baidu.com/view/328687.htm
7. 慧聪网(2010/12/14)有机肥料和化学肥料的特点比较。擷取日期:2015年3月12日,取自:http://info.nh.hc360.com/2010/12/14085592139.shtml
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8. 喬凱亞有機概念農場網頁。擷取日期:2015年3月12日,取自:http://geocarebiotech.com/organic_concept/kitchen-waste-compost/2057
9. 百度百科(好氧堆肥)。擷取日期:2015年3月12日,取自:http://baike.baidu.com/view/1605257.htm
10. 百度百科(污泥堆肥)。擷取日期:2015年3月12日,取自:http://baike.baidu.com/view/2963783.htm
11. 互動百科(有機肥料)。擷取日期:2015年3月14日,取自:http://www.baike.com/wiki/%E6%9C%89%E6%9C%BA%E8%82%A5%E6%96%99
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